习近平总书记曾在中共中央政治局召开的民主生活会上强调，必须增强政治意识，善于从政治上看问题，善于把握政治大局，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。这一重要论述站位高远、思想深刻，具有很强的针对性、指导性和实践性，为进一步加强党的建设提供了根本遵循，也为广大党员干部砥砺党性修养、提升政治能力指明了努力方向。
众所周知，旗帜鲜明讲政治，既是马克思主义政党的鲜明特征，也是我们党一以贯之的政治优势。当前，面向实现第二个百年奋斗目标的新征程，全党同志特别是广大党员干部必须把讲政治作为根本要求，坚持正确政治方向，不断提升政治能力，才能始终保持我们党的政治本色，才能成为一名“四讲四有”的合格党员。
今天，我就以《旗帜鲜明讲政治、真抓实干勇担当，争做一名新时代“四讲四有”的合格党员》为题，围绕什么是讲政治、为什么要讲政治和怎么做才是讲政治三个方面为大家讲授一堂专题党课。
一、什么是讲政治
提到这个问题，我们首先要弄清楚什么是“政治”这个词。“政治”一词早在《尚书·毕命》中就出现了。“道洽政治，泽润生民”。《周礼·地官·遂人》也有“掌其政治禁令”。这时的含义一般是将“政”与“治”分开，各有其不同的含义。其中“政”一般表示：朝代的制度和秩序，如“大乱宋国之政”；一种统治和施政的手段，如“礼乐刑政，其极一也”；符合礼仪的道德和修养，如“政者正也，子帅以政，孰敢不正”；以及朝廷中君主和大臣们的政务活动，如“其在政府，与韩琦同心辅政”。
而“治”则一般表示：安定祥和的社会状态，如“天下交相爱则治”；统治、治国等治理活动，如“修身、齐家、治国、平天下”等。
近代中文语境中出现的“政治”一词来自日语。日本人在翻译西方语言时，使用汉字拼造出“政治”一词。因此，当英文的Politics从日本传入中国时，人们自然就接受了“政治”这个“和制名词”。孙中山就认为应使用“政治”来对译，提出“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。”孙文的这一说法在当时的中国非常具有影响力。
而我们党所讲的政治，是马克思主义的政治。马克思主义经典作家运用辩证唯物主义和历史唯物主义，结合不同时期的社会政治实际，分别作出许多重要论断，深刻揭示了政治的内涵及本质，逐渐形成了马克思主义关于政治问题的总看法、总观念，构成了马克思主义政治观，其中主要包括马克思主义阶级观、国家观、政党观、群众观、民族观、民主观、法治观、人权观、权力观等诸多方面，其核心内容强调：政治是根源于经济基础的上层建筑，政治关系归根到底是由经济关系所决定的，经济关系的实质是物质利益关系。
在中国共产党在中国革命、建设和改革的实践中，坚持马克思主义政治观，丰富和发展了马克思主义政治观。毛泽东关于政治也有许多重要论断，诸如“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂”“政治总是头，政治总是率领军事、率领经济、率领业务、率领技术的”，等等。邓小平用政治是人民的“根本利害”“政治是大局”来说明政治的含义，指出：“改革，现代化科学技术，加上我们讲政治，威力就大多了。到什么时候都得讲政治，外国人就是不理解后面这一条。”
