20211025：精品微党课汇编（50篇）

1963年1月1日，焦裕禄收到群众来信，反映个别干部的问题。他走访调查后很气愤:“少数人已没有一点共产党员的气味了，他们的所作所为和过去的地主、伪保长无大区别，简直坏极了!”

关于“共产党员的气味”，早在1942年5月召开的延安文艺座谈会上，毛泽东批评组织上入了党、思想上并没入党的党员时就已提及：“有些人就是一辈子也没有共产党员的气味，只有离开党完事。”

显而易见，没有“气味”的党员一定是思想上没入党的不合格党员。那么，合格的共产党员尤其是党员领导干部的“气味”该是什么“味”呢？

书香味。党章中党员“八项义务”第一项讲的就是学习。学习，离不开读书。有了书香味，乏味的理论学起来便有了滋味。2015年4月7日，人民日报开设“干部谈读书”栏目，倡导领导干部把读书作为一种工作方式，巩固立身之本、夯实从政之基。书香长相伴，书卷气弥漫。书香之“香”，一定不是“胭脂飘香”“文玩沉香”。从来读书长精神，有书卷气的党员，往往会远离庸俗之气、浮躁之气；腹有诗书气自华，有书卷气的党员领导干部，通常会涵养浩然之气、党性之气。当然，惯用图书装点门面，不管藏书多经典，也顶多算是理论脱离实际、思维背离行为、思想远离修为的附庸风雅，毫无书香味可言。

泥土味。1958年，彭德怀到湖南湘潭考察农村工作，在听取村干部汇报时，还时常脱鞋下田察看农民耕作，脚底下沾满了泥土的清香。党的好干部焦裕禄，尝风沙五味杂陈，闻泡桐悟百味人生，察民情踏遍兰考大地。“泥土味”源自党员对党的宗旨的自觉践行和对群众的深情厚谊，鞋上不沾泥、身上不沾土的干部肯定走马观花，蜻蜓点水。只有放下架子、甩开膀子、俯下身子接地气，多“脱鞋下田”，多闻“泥土味”，把脚印留在基层、把汗水流在基层、把好评印记在官兵心里，方能散发出共产党员的芬芳“气味”。

清贫味。“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”翻开党史，老一辈革命家甘守清贫的故事不胜枚举。革命战争年代，方志敏同志被俘后敌人“一个铜板都没搜出”，几套旧的汗褂裤，几双缝上底的线袜，就算是他全部的财产了。反观有些党员干部之所以在各种诱惑面前“变味”，一个重要原因就是不甘于清贫。满身铜臭，搞臭味相投的“小圈子”必然不是共产党人的“气味”。共产党人只有守住清贫，才能心底无私，这是共产党人永远追求、永远信守的高尚品德。甘于清贫，共产党人的清廉味才会愈发清新。

硝烟味。党内生活，同志之间弥漫“硝烟味”也是共产党人应有的气味。无论真刀真枪的批评和自我批评、辣味十足的民主评议，还是常态化的咬耳扯袖，殷殷诤言体现的都是党组织和同志的关爱。投身改革，拭去心底的浮躁，心无旁骛抓建设，聚精会神谋发展，这样的党员离一线最近。

党员的气味就是党性的味道。网络上流行“主要看气质”，流行“颜值担当”，而党员的气味就是党员最好的气质，体现党性担当。

党性多强，党员的气味就有多浓！一名在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党的党员，“气味”最纯正！

20世纪30年代，我党采纳刘伯承同志的建议，将红军“司令”称呼改为“司令员”，寓意革命队伍中只有分工不同、职责之别，无高低贵贱之分，每个人都是普通一员。1974年3月，开国上将许世友参加党小组会，面对“请首长指示”时,他表示“党内一律平等”。

在党内，党员之间都是一律平等的普通一员。习近平同志在参加中办机关党委直属党支部组织生活会时说：“参加支部生活会，我们都是平等的、普通的一员，这也是作为共产党员应尽的义务。”平等，是党内民主的内在要求；普通，是不忘初心的党员本色。这种鲜明的政治本色决定共产党员必须坚守精神高地，强化政治担当，不能脱离群众也不能搞特殊。

斯大林在《悼列宁》里写道：共产党员是特殊材料制成的。共产党员不能搞特殊，但共产党员有其特殊性。

共产党员的特殊在于不搞特殊。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中指出：党内决不允许存在不受纪律约束的特殊组织和特殊党员。然而，现实中有些党员却搞起了特殊。有的自视位高权重，不寻求与群众打成一片，只追求高人一等；有的会上讲反腐，私下收贿赂，以权谋私，假公济私；有的把党龄长当作党性强，把职务高当作觉悟高，不参加党的组织生活，或不以普通一员的身份参加党的组织生活，游离于组织之外，凌驾于组织之上。刘少奇曾说，国家困难，我们不能搞特殊，就是国家昌盛了，共产党员也不能搞特殊。搞一次特殊就降低一分威信，丢失一片人心，丧失一分党性，有损党员身份，玷污党的形象，甚至侵蚀党的肌体。

共产党员的特殊在于不怕吃苦。彭德怀说，我彭德怀参加共产党，不是来搞特殊的。党给我唯一的“特权”就是带头吃苦。吃苦在前，意味着坚守和奉献，责任和担当。敢于吃苦、甘于吃苦是共产党人的特殊标配，也是共产党人的特殊形象照。这种以党员的带头吃苦换取群众的生活之甜的“特殊”，弥漫着党性的味道。

共产党员的特殊在于“享受待遇”。战争年代，某连队党支部有个土规定：凡是冲锋陷阵的突击任务，优先安排给共产党员。在一次

6天6夜激战后，连长分配食品：重伤员每人一个罐头，轻伤员两人一个，共产党员三人一个。所有负重伤的党员坚持要三人分一个罐头，理由是：应该享受共产党员的特殊待遇。这种身先士卒、用大无畏的牺牲精神擦亮党员的先锋底色的“特殊”，既是荣誉标签，也是终身践行的必修课题。“特殊待遇”享受得越多，先进性体现得就越强。

共产党员是平凡的，平凡在人人都是党组织中的普通一员；共产党员又是特殊的，体现在平时让人一眼看得出来，关键时刻顶得上去。也可以这样说，共产党员所追求和享受的唯一“特殊待遇”，就是群众的好口碑。

闲暇翻报，一则旧闻感人心：有人以“党义”为名，多年寄钱相助家有困难的郭师傅。后来，大家通过笔迹鉴定得知，“党义”就是身边的共产党员李本枫。李本枫说，以“党义”——共产党员的名义，

给郭师傅汇款，就是不想让人知道，因为这是一名老共产党员应该做的。

不事张扬显修养，隐姓埋名品自高。1992年，邓小平两次以“一个老共产党员”的名义向希望工程捐款，资助25名失学儿童重返校园；李瑞环以“一位老共产党员”的名义，捐出稿费资助148名家庭困难的大学生。

名义，首要的一层意思是“做某事时用来作为依据的名称或称号”。

党员的名义体现的是信仰。1935年2月，瞿秋白被国民党反动派逮捕后坚守气节，在被押赴刑场途中高唱《国际歌》，最后高呼着“中国共产党万岁”从容就义。共产党员的名义内含着对实现共产主义的崇高追求，蕴含信仰的力量。

党员的名义体现的是担当。军事博物馆的藏品中有一枚鱼钩，是长征时期一名党员留下的。这名党员奉命照料3名病号，他自制鱼钩钓鱼，为病号补充营养，而自己却嚼草根和鱼刺充饥，终因饥累倒了下去。至死不忘“党交给的任务”，这种名义有分量，沉甸甸，诠释一份担当，闪耀金子般的光芒。

党员的名义体现的是情怀。有着58年党龄的黄大发，吃尽千般苦，历时36年，绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖，开凿出万米生命渠。“党员必须吃苦在前”，把“苦”揽给自己，把“甜”送给群众，这种名义有味道，甜滋滋，传递一腔情怀，散发党性醇香。

然而现实中，一些人却成为“名义上的党员”：言行不一的“两面人”有之，明哲保身的“老好人”有之，投机钻营的“讨巧人”有之，懒散度日的“稻草人”亦有之……不能默默无闻踏踏实实办好事务实事，而是浑浑噩噩不作为、偷偷摸摸干坏事，这势必给党员形象抹黑，让群众利益受损。这样的人，哪里配称共产党员？

党员的名义是对党员形象的自觉维护，对党员境界的自觉传递，是党性修养和党员气质的现实呈现，朴素、具体而生动。新长征路上，需要共产党人以党员的名义作出新的响亮回答、付诸新的实际行动、打开新的发展局面。

身为共产党员，都应当问问自己，从内心世界到外在修养，是不是达到了合格共产党员标准？自己身上有没有那些“名义上的党员”的缺点不足？从而提醒自己始终牢记“第一身份”“第一职责”，在传承党的宗旨、擦亮金字招牌、保持先锋底色中，汇聚前行的信念之力，砥砺奋发进取之志。

最近听了这样一个故事：革命年代，某连队党支部立了个规矩：凡是冲锋陷阵的突击任务，优先安排给共产党员。在一次6天6夜的激战后，一些党员战士负了伤。连长分配食品的时候，特别关照给他们每人一个罐头。但一些负伤的党员却坚持和其他人一样，三个人分一个罐头，理由是：除流血牺牲的时候，共产党员在任何情况下都不搞特殊。

按照党章规定，中国共产党党员是劳动人民的普通一员，党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。但我们又常听到这样的说法：共产党员是特殊材料制成的。既然是“特殊材料”，就必有其特殊性。但这种“特殊”不是脱离群众、获取私利、享受超额待遇的特权，而是多做贡献、带头实干的模范表率，以及在关键时刻能够挺身而出、不怕牺牲的先锋底色。

吃苦在前，享受在后，是共产党人的优良传统，也是应有本色。老一辈革命家彭德怀同志曾说：“我彭德怀参加共产党，不是来搞特殊的，党给我唯一的‘特权’就是带头吃苦。”吃苦在前，意味着坚守和奉献，责任和担当。敢于吃苦、甘于吃苦是共产党人的“标配”，也是共产党人的使命担当。这种以党员的带头吃苦换取群众生活之甜的精神，彰显着党性的光芒。

党员身份，意味着更高的标准、更严的要求、更实的行动。如果错误理解党员身份的“特殊性”，滥用手中权力、不履行党员义务，搞个人利益特殊化，不仅会降低自身威信，失去群众信任，还会败坏党的整体形象，侵蚀党的肌体。现实中，有些党员干部在特权思想的驱使下，忘记了自身的职责使命。有的一副官老爷做派，与群众打交道高高在上，颐指气使；有的以权谋私，优亲厚友，将公权看作私器；有的把党龄长当作党性强，把职务高当作觉悟高，不参加党的组织生活或不能做到以普通一员的身份参加党的组织生活，将个人凌驾于组织之上；还有的自我要求不高，工作不认真，反而追求更高的待遇，谋求更高的职位。这样的行为，完全背离了党章的要求。

坚强的党性原则和全心全意为人民服务的宗旨目标，定位了共产党人的精神坐标。擦亮党员的先锋底色，既是共产党员的荣誉标签，也是共产党员终身践行的必修课题。

共产党员是平凡的，平凡在人人都是党组织中的普通一员，都是劳动人民中的一员；共产党员又是特殊的，特殊在平时让人一眼看得出来，关键时刻顶得上去。党员应做思想上、工作上的急先锋，坚守底线，追求高标准。用行动收获群众的好口碑，这才是共产党人的最高待遇。

岁月不居，时节如流。新的一年，伴随着军队规模结构和力量编成改革全面启动号令，“第一茬人”以勇于担当的改革气质，从新的起点上开拓前行。

何为“第一茬人”？纵观军史，一代代开拓者胸怀梦想，在创业征程中构筑起一座座精神丰碑。“第一茬人”正是在历次军队编制体制调整的组建、转隶、合并进程中一群群创业人奠基人的集合。“第一茬人”又不仅仅是一群人的集合，而是一代代军人用实干书写的创业史，更是信仰与忠诚汇聚的担当力量而铸就的精神地标。

担当是军人最耀眼的勋章。“第一茬人”的担当气质体现在服从大局的高贵政治品格，党叫干啥就干啥，在服从中闪耀自身价值；体现在锐意进取的高度行动自觉，干啥就要干好啥，在中流击水的考验中成为中流砥柱。毫无疑问，这是精神的力量、品格的力量和信仰的力量。如今，“脖子以下”的改革进入实质性阶段，迫切需要涵养官兵“第一茬人”的担当气质。

当好“第一茬人”，尤须涵养勇立潮头的政治担当气质。上世纪60年代，甘巴拉的创业者们高唱着《毛主席的战士最听党的话》，在“伸手触到天，钢钎打不进”的高原蛮荒之地扎根，成为西藏的“第一茬”高原雷达兵，为这支部队注入红色基因，激励着后来人。而说起老航校的“第一茬人”，有人曾赋诗称赞他们的政治担当：创业尝艰辛，无暇论个人，名利双抛却，对党赤子心。当前，“脖子以下”改革幕启，如何做到不讲条件地绝对服从，心无旁骛地干好眼前事应成为共识共为。我们须在纷繁复杂中立稳脚跟，在众声喧哗中把准脉搏，强化绝对服从改革、全力支持改革、积极投身改革的政治担当。唯此，方能临大事而不乱，临利害之际不失故常。

当好“第一茬人”，尤须涵养舍我其谁的事业担当气质。1979年，我国在罗布泊进行核试验时，因降落伞破裂，原子弹从高空坠落地上。作为国防科工“第一茬人”的邓稼先深知放射性元素的危害，只身走进试验区寻找弹片进行检验。他为国防事业做出的卓越贡献，温暖和鼓舞了一代又一代中国人。改革向纵深推进，仿如负重攀高，在这场涉险滩、啃硬骨头的攻坚战中，每前行一步，都须劈波斩浪、越障除险。唯行动上不拖延不彷徨，心齐志坚、勇毅笃行，方能在攻坚克难中彰显党性之纯、能力之真、品行之正。

当好“第一茬人”，尤须涵养实干强军的责任担当气质。2013年，某师师长在体制编制调整中，欣然接受改任旅长，高职低配不松劲，勇当“第一茬人”，带出一支能打胜仗的铁甲劲旅。改革机遇稍纵即逝，抓住了是契机，抓不住就可能错过整整一个时代。“凡益之道，与时偕行”。唯不守摊敢抢滩、不守关敢闯关、不推责敢担责，方能在风起云涌的时代变革中立起“第一茬人”好样子。

“第一茬人”的使命责任诠释着军人的牺牲与奉献，“第一茬人”的担当气质里更蕴含着强军梦的诗与远方。时代需要中流砥柱的磅礴力量。这个改革的春天里，我们在号令声中出发并阔步前进。

前不久，某官方微信公众号推出一项“众测党员气质，你选哪一款”的互动调查，结果显示，干干净净、实干、有正义感成为位列前三的关键词。

那么，到底什么是党员的气质？网上之前流行一句话，“主要看气质”。在笔者看来，共产党人的气质不是“颜值担当”，而是浸透在每一名党员骨髓里的非同寻常的气息，是共产党人灵魂深处为人民服务的高贵品质。

共产党人的气质是正气升腾之气。正气是党员道德品质和精神境界的直接反映，是党员必备的担当之气。党员“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”我们党始终坚持真理、弘扬正气，赢得了人民群众的拥护和爱戴。充满正气的党员散发着迷人的魅力，做人坦荡、做事踏实、谨慎用权、大公无私。反之，有的党员丧失正气、滋生邪气，久而久之便会信念偏移、道德滑坡，最终丧失原则、丢失党性、脱离群众。

共产党人的气质是朝气蓬勃之气。人是要有一点精神的。党员有什么样的精神状态，决定了党的事业兴衰和群众基础。少数党员精神懈怠、消极怠慢、状态不佳，不仅与党员身份不符，还损害了党员队伍的威望和形象。党员应该有一股向上的力量和敢打敢闯的拼劲，党员应该像熊熊燃烧的火炬一样，点燃自己、照亮别人，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危难关头豁得出去。

共产党人的气质是底气十足之气。党员不但要有为人民服务的意识，还要有为人民服务的本领，能力素质与自身气质相匹配，说话办事才有底气。打铁还需自身硬，这需要党员不断学思践悟，行动上过得硬，始终做到言行一致、表里如一，问心无愧、一诺千金，只有这样才能赢得人民群众的信赖。行动最有号召力，党员要时刻以身作则、率先垂范，用实际行动回报组织的培养关爱，回报人民群众的拥护和信赖。

共产党人的气质是清新弥漫之气。周总理让世人景仰，很重要的一点就是其艰苦朴素、廉洁奉公的无私品质。党员应当把党和人民的利益放在第一位，不动公家一分一毫，不拿群众一针一线，让身边清气弥漫。党员要在形形色色的诱惑面前守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑，不沾染不良积习，小节上不失节，生活中不失德，保持自身良好的免疫力。

党员的气质不是与生俱来的，也不是天然形成的，靠的是不断塑造和锤炼。共产党员唯有始终把锤炼气质当做终身的必修课，坚持在工作和生活中擦亮党员的闪亮名片，才能塑造出好样子，推动党的事业不断蓬勃向前发展。

如果说甘于吃亏是一种品质，那么乐于吃亏就是共产党人的精神特质。南昌起义失败后，贺龙回到家乡，叔叔埋怨他：“你过去在国民党部队当军长，是有前程的。如今当个共产党，脱下皮靴穿草鞋，天天提心吊胆，你亏不亏？到底图什么？”贺龙坦然地说：“只要革命能成功，人民过上好日子，我个人吃点亏算什么！”贺龙的这句话，道出了党的事业蓬勃发展的原因所在。

在我们党90多年发展历程中，无数甘为中国革命、建设和改革事业奉献的楷模用实际行动诠释了共产党人的价值追求，展现出实干担当、乐于吃亏的精神风采。

共产党人吃亏，牺牲的是个人利益，成就的是党的事业，谋的是人民群众的幸福。在我军建设发展进程中，同样涌现出一批批心里始终装着党的事业和人民利益、乐于吃亏的先进典型。导弹司令杨业功把全部心血倾注到国防事业上，在生命的最后时刻还记挂着战略导弹部队建设，弥留之际仍发出“出发”的口令；空军老战士、开国少将李中权一生不计名利，96岁高龄时拿出平时积攒的20万元存款向组织交纳党费；筑梦蓝天的空中骄子李浩，5年经历5次转隶，无怨无悔，在改革大考中立起了“第一茬人”的好样子……然而，与甘于奉献牺牲自我的“吃亏观”不同的是，当前还有少数党员不愿吃亏，凡事只想占便宜、捞好处。有的晋升慢了感到吃亏，待遇低了感到吃亏，加班多了感到吃亏，工作面前只知抱怨不懂报恩；有的与上级套近乎挖空心思，与同级争权位剑拔弩张，与部属争利益理直气壮，名利面前只有自己没有他人；还有的眼睛盯着好处，觉得“非我莫属”，只想当“分子”不愿做“分母”。

凡此种种，都是党性不纯、“三观”错位的表现。这种人缺乏做人做事的大格局，凡事只扒拉自己的小算盘，不愿吃一点儿亏，连共产党员最基本的品质和修养都没有，更遑论忠诚与信仰了。从长远看，甘于吃亏者终究不会吃亏，投机钻营者终会吃大亏。那些一切以自我为圆心，以利益为半径来计算得失的人，好比脱离轨道的流星，背负的个人利益越多，坠落的加速度就越大。现实中那些腐败分子以权谋私，看似占便宜于一时，最终却落得身败名裂，更侵蚀党的肌体，危害党的事业，教训极为深刻。

对共产党人来说，吃亏到底是什么？吃亏是一种精神，乐于吃亏的共产党人时刻捍卫着精神的标高；吃亏是一种信仰，乐于吃亏的共产党人时刻坚守着信仰的坐标；吃亏是一种觉悟，乐于吃亏的共产党人时刻保持着党性的纯洁；吃亏是一种“福利”，乐于吃亏的共产党人时刻享受着奉献的幸福。

中国有句古话：吃亏是福。共产党人乐于吃亏，则人民群众幸福。乐于吃亏，体现的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的价值取向和人生追求，是为党分忧的政治担当和一心为民的大爱情怀。

近日读书，对两个故事印象深刻。

一个是，独臂将军丁晓兵回顾自己爱党信党的心路历程时感慨：当时我还是个新兵，党员形象在官兵心中非常神圣，共产党员让人一眼就能看出来，执行任务冲在最前头、承担急难险重任务的，都是党员。

另一个是，德国工程师曼福雷德·布罗克是中国第一汽车集团的外籍技术专家，他在中国很多地方工作、生活过。他到中国后最大感受就是“共产党员我一眼就能看得出来”。他发现：身边最努力、最能吃苦的往往都是共产党员。

从丁晓兵的感慨到布罗克的感受，两个故事，一个理儿：真正的共产党员“辨识度”高，行为和形象都弥漫着党性气质。

杨得志在回忆录里写到：“红军中的党组织是秘密的，但究竟谁是共产党员，大家都能猜出个八九不离十。”不是大家有慧眼，是他们的行为证明“这就是共产党员”。长征时期，红军队伍因为缺粮，只吃一勺稀粥的就是党员；红军过草地，尝野菜是否有毒的试吃小组成员都是党员；飞夺泸定桥的22名勇士，均为党员或入党积极分子。

一眼看得出来，既难能可贵，又易说难做。贵就贵在忠诚无私历久弥坚，难则难在孜孜以求百折不回。这既是共产党员鲜亮的政治底色，更是共产党员崇高的政治信仰。

入党有什么好处？一位党员回答：好处只有一条，那就是人民拥护你。“老百姓不是命里注定要跟我们走的，为什么不跟别人走呢？”战争年代刘伯承曾发出追问。老百姓为什么要跟共产党走？无论什么年代，那句最激励士气、最鼓舞人心的话就是最好的回答——是共产党员的，跟我上！

共产党员不是职务，而是全心全意为人民服务的身份、荣誉和沉甸甸的责任。进了党的门，就是党的人，就要在党言党、为党兴党。平常时候看得出来，关键时刻站得出来，生死关头豁得出去，当是每名共产党员恪守的本色和作风。

战争年代，为了大局利益，许多党员身份是秘密的，甚至“伪装”“潜伏”。现在，党员身份不再需要保密，有些党员却仍然“深潜”，不愿甚至不敢公开身份。有的在需要挺身而出的关键时刻“不在现场”或装作“不在现场”，装聋作哑，默默飘过；有的只在个人档案里看得出来，在行为标准上体现不出来，把党员身份作为谋求个人政治利益的跳板；有的官位一加身，便忘记本和根，不信马列信鬼神，成为人前一套人后一套的“两面人”，成为一面高谈理想主义一面丢弃党性原则的“两面派”。更有甚者，抛弃信仰，迷失方向，站在党的对立面发表噪音杂音，吃党的饭砸党的锅。

当精致的利己主义者和精致的形式主义者泛滥，党员的先锋模范作用就会渐行渐远。不想公开身份、不愿公开身份、不敢公开身份，说到底就是缺少发自内心的强烈身份认同，导致“身份麻痹”，没有一点儿党员的样子和味道。

群众最善于辨识谁才是忠诚老实的共产党员。在群众眼里，党员形象就是党的形象，做“一眼看得出来”的共产党员，是对党的形象最直接最有力的宣传。让群众“一眼看得出来”的“正确打开方式”就是先看看自己像不像个党员，在反思中提炼思想纯度，提升信仰指数，牢记共产党员本色身份，擦亮共产党人金字招牌，形成党员特有的辨识度，争做党的形象大使。

我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。正如塞缪尔·斯迈尔斯所言，“能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。”举目远眺，“不忘初心，继续前进”的告诫在耳畔回响。躬身追问：今天，你是否也“一眼看得出来”？

习主席在中央政治局民主生活会上强调，“批评和自我批评的武器要多用、常用、用够用好”“做勇于自我革命的战士”。在组织生活层面“勇于自我革命”就是要扯下思想的“遮羞布”，敢于解剖自己，敢于自我交锋，实现自我洗礼，自我净化，自我完善。

真正的共产党人敢于拿自己开刀。1946年，曾经犯“左”倾冒险主义错误的李立三，从苏联回到东北，化名李敏然。一些单位请他去讲党史，他认真分析“立三路线”的错误、原因和领导者个人的责任。有人听后疑惑不解：“您怎么知道犯错误的人心里想什么？”李敏然回答：“我就是李立三。”全场静默片刻后，响起雷鸣般的掌声。面对曾经的错误，李立三不断反省自己，坦率地“自我革命”了30多年，展现出共产党人的本色。

真正的共产党人，敢于自我审判。被尊为“延安五老”之一的革命前辈谢觉哉，生前把自我批评比作“跟自己打官司”：自己当被告、当律师、当法官，将自己修炼成为一名党性坚强纯正的共产党员。

无论是李立三的自我批评，还是谢觉哉的自我审问，这种自省、自警、自律的党性修养和自我革命的精神永不过时，值得每一名共产党人终身学习。反观当前，一些单位的党内组织生活中，有些党员自我批评躲躲闪闪、含混不清，模糊语成了流行语，精准射击成了概略瞄准，“光荣缺点”成了久治不愈的“牛皮癣”。利器变钝器，关键是自我批评没有触及灵魂。党员是党的肌体细胞。细胞健康，党的肌体就强健；而脓疮暗疖大多源自于日常的藏污纳垢，错过最佳治疗期，还可能会演变成毒瘤。对党性“亚健康”的党员而言，要祛病疗疾、永葆健康，没什么比及时组织一场亲手动刀抹药、清除政治细菌的自我革命更为有效的了。

勇于自我革命，加强党性修养，是永葆对党忠诚、书写合格答卷的关键之所在。勇于自我革命，要有坚如磐石的信念。讲政治是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高排毒杀菌政治免疫力的根本途径。真正的共产党员要在善于学习、终身学习中强化政治信念，保持政治清醒，不断自我净化。勇于自我革命，要有刮骨疗毒的决心。常服理论上的清醒剂，不做政治上的糊涂蛋。真正的共产党人从不隐瞒自己的缺点。

做勇于自我革命的战士，就该拿起自我革命的武器，既要“无情面地解剖自己”“跟自己打官司”，又要坦坦荡荡地“敞开心扉给人看”，在敢于时常自我查杀思想病毒、自我扫除、自我修复中确保党

性坚强纯正。勇于自我革命，要有毕生修为的韧劲。如同“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”一样，党性修养从来都不是一日之功。

勇于自我革命的战士，灵魂从不会生锈。毕生修为无穷期，每天敞敞亮亮地与“另一个我”开一次民主生活会，将会清清爽爽一辈子、干干净净一辈子。

1953年年底的一个午后，在拉萨西部的一顶临时撑起的军用帐篷前，西藏运输总队政治委员慕生忠郑重地将一个装满银元的粗布袋交给了党组织：这是我们运粮队百余名共产党员半年的党费。负责收党费的同志的眼眶顿时便湿润了，因为这是一份有着特殊意义的党费。

原来，当时的拉萨断粮了。由于缺乏现代化的交通工具，慕生忠在领受运粮任务后从陕、甘、宁及内蒙古等地征购了2万多峰骆驼以及部分马、骡子、牦牛，带领运粮队长途跋涉百余天，将粮食运到了西藏，有30多人为此献出了生命。在路上，不管工资能不能按时发放，运粮队中的党员都会自觉地把党费交给党小组长。由于高原风雪大，纸币不便保存，大家便把工资换成银元交党费。可见，这一布袋的党费，“重量”不轻。

党费有重量吗？有！党费之重，重在沉甸甸的党性、红彤彤的信仰。一布袋党费，不只是亮晶晶的银元，更是白雪般纯洁无瑕的党性、高原红柳般坚定不屈的信仰。

党费里有信仰磁场。革命战争年代，有一位同志入党后身无分文，用两颗光滑洁白的鹅卵石作为党费，交给组织。信仰是心中的火、指路的灯。在他眼里，“洁白的鹅卵石，它不仅是党费的象征，而且象征着一个共产党员的纯正无私和党员对党的事业的无比忠诚……”

烽火连天的战争年代，党费或是咸菜和盐巴，或是造枪炮亟需的铜和铁。而信仰摸不着，却也有重量，甚至重于党费本身。“党费，这不是普普通通的几角钱，这是衡量共产党员党的观念的一种标志。”一次，警卫员看周恩来太忙，帮他交了5分钱党费。周恩来知道后说：“党费怎么可以让别人代交呢？国家大事重要，军队大事重要，交党费也很重要。这是每个共产党员的义务。”

党费背后显党性。朱德2万元的存款单，至今仍存放于中国人民革命军事博物馆。生前，他嘱咐这笔钱不分给子女，要交给党组织。航空发动机之父吴大观临终前将10万元积蓄作为党费上交：“代表了一个党员的一点心意，也可以说是自己的信仰。”老红军李中权生前拿出积攒的20万元委托空军党委代他交党费：“我就像一棵小草，永远难报党的恩情。”

党费里饱含共产党人的朴素情怀。倾听灵魂的声音，他们常思党恩，把交党费当成自觉的毕生之举，把报恩之心化作报恩之行，把对党忠诚镌刻在灵魂深处，犹如一团火、一盏灯，照亮前路。

反观当前，有的党员“信仰指数”降低，有的党员“党性体检”缺钙，有的党员“思想纯度”不够，不催不交，提前预交，过期补交，扣薪代交，缺乏严肃性，稀释党性。

党费还有重量吗？有！如今，无需再用银元作党费，但党性的分量、信仰的力量永不能缺。沉甸甸的党费故事，沉淀精神价值、富含信仰味道、闪耀党性光芒，滋润后来人、激励后来人。

党费连着党性、责任与义务。“交”与“缴”一字之别，“交”是主动作为，折射党性之纯、责任之重与守纪之严。交党费不是形式，而是一种郑重的仪式，它时常提醒共产党人，勿忘党员本色。

党费之量，或轻于一把盐、一块咸菜疙瘩；党费之重，或重于家庭、生命。组织上入党是一生一次，思想上入党却是一生一世！要问党费有多重，忠于党的事业是“含金量”最足的党费，一如那些洁白的鹅卵石；要问信仰有多真，完成党的使命是“忠诚度”最纯的信仰，一如那只特殊的粗布袋。

信仰朴素的归属感、党员身份的认同感是共产党人最大的获得感。交党费是共产党人最直接的宣言，恰如那首小诗：“微薄的党费，意义悠深，使儿女跳动的脉搏，紧连着母亲的心。”

“七一”前后,一些重温入党誓词的图片、文字报道常现报端。重温入党誓词是党员教育的重要仪式,也是推进“两学一做”学习教育常态化、制度化的有效方式,对于引导党员思想入党,增强党员意识具有现实意义,值得肯定。

然而,在个别单位,有的重温活动不够庄重,有的重温活动甚至只是为了配合拍摄。此类重温,不要也罢!涵养党性不仅要做到真心重温,还要坚持恒心常温。

常温方能熟记。熟记于心方能行有遵循,连誓词都不能牢记,何谈践行?著名艺术家阎肃曾说:“对党,我要感恩一生一世,更要回报一生一世。”有一次,电视台拍摄阎肃带领年轻同志宣誓的场景,有工作人员提前准备了提词器,可灯光一打,什么都看不清。但领誓人阎肃根本不需要提示,因为他早已把誓词记在心里。他的领誓准确流利,此情此景给年轻党员们上了生动的一课。

常温中当常问。12句话,句句千钧；80个字,字字珠玑。入党誓词是党对党员行为要求的“指南针”,也是党员对党立下承诺的“军令状”。仪式化重温具有集体效应,而常温则应是党员的日常行为。常温,才能真正从思想上入党,唤醒内心深处的党性自觉；常温,才能以誓词为镜,不断审视自我,掂量责任,强化担当。常温中应常问自己,对党是否敞亮透明?对党的忠诚度有多纯?身上还有多少共产党员的特质?

阎肃在接受采访时曾说:“党员没事就得多温习入党誓词,否则就容易犯错误。”反观那些犯错误的党员,多数是因为忘记了誓词,甚至违背了誓词。有些党员善于包装、伪装、化装,看似满嘴马列、走在前列,实则信仰出列,对组织不坦诚、对同志不真诚,过不了权力关、金钱关、美色关,早已把誓词抛之脑后。说到底,这是理想信念的“总开关”出了问题。

誓词在心,常温常新。仅仅是机械地背诵、抄写,难以“温”出党性之重,满足于及格就不算合格。唯有学思结合方能学之愈常、思之愈深；唯有带着信仰、带着感情、带着思索常温,方能温出初心、温出新意、温出深意。

越温习越热爱,越思考越敬畏,越感受越深沉。唯有让信仰满格、知行合一,方能知之愈明、行之愈笃。

在航空兵部队，飞行员的心态与状态都很重要。飞行前的摸底把关要掌握飞行员的心态；飞行时塔台指挥员经常提醒飞行员“保持好状态”。精神状态好，一往无前，不畏艰难；精神状态差，再简单的工作也难以完成，再美好的蓝图也难以实现。近日，空军某试验训练基地无人机飞行员李浩的先进事迹经媒体广泛报道后，在广大读者中引起强烈反响。李浩用行动表明：拥有好心态，才能带来好状态，争取新成绩，实现新作为。

像李浩那样以平和、乐观心态看待苦乐进退，方能有幸福知足的状态。面对5年5次转隶，从繁华城市到戈壁荒滩，“一次不如一次”的一路西行，李浩不仅从无一句怨言，还总是一副很知足的样子，而且不止一次地说“很有幸福感”“明天会更好”。改革是在创造历史，必然会有阵痛。面对个人进退走留、苦乐得失，我们当学李浩，辩证看待进退，平和看待调整，始终保持革命理想高于天的奉献精神，尽快找准坐标，调整心态，自觉投身新的征程。

像李浩那样以归零、进取心态面对使命转换，方能有奋进担当的状态。欲高飞者必担当自我革新之苦。面对岗位调整，有没有勇气从头再来，敢不敢从零开始、重新出发，能不能朝乾夕惕、开拓进取，是我们必须迈过的一道坎。李浩为我们树立了好样子：本已“安全着陆”，却主动“清零”所有荣誉，年逾五旬改飞无人机，用“最刻苦、最爱学”的努力赢得首飞任务，成为人人尊敬的“李老师”，实现了一名“老飞”的浴火重生。改革冲击的是利益，刷新的是观念。面对新的使命，唯有像李浩那样“把每一次任务都当成是首飞，每一次任务都从零开始”，不等待、不埋怨，奋发进取，积极学习新事物、适应新形势，方能经受住改革考验，奏响军旅新华章。

像李浩那样以感恩、尽责心态当好“第一茬人”，方能有苦干实干的状态。山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大。李浩是感恩的，因为他深知，正是空军新质作战力量的组建，才使得即将停飞的他有了延续飞行生命的全新舞台。对此，他用尽责来回报，以至于不顾身体的劳累不断自我加压，与时间赛跑，严谨细致、精益求精，不畏环境艰苦，始终严于律己、立身为旗。一代人有一代人的使命，改革之后，固然有挑战，但更多的是机遇，李浩的换羽新飞就是最好的证明。只有主动适应新体制、融入新编制，担当起该担当的责任，苦干加实干，才能不负“第一茬人”的荣光。

不能胜寸心，安能胜苍穹？当前，我们最需要凝心静气又最难凝心静气，须以坚强定力驱除焦虑心态、以大局意识消除失落心态、以辩证思维破除攀比心态、以进取精神戒除到站心态，调整好心态，保持“在状态”。如此，方能在改革纵深推进之时，成为挺立潮头的“弄潮儿”。

1977年6月，万里赴安徽任省委书记。当年，该省遭遇大旱，28万多个生产队，只有10%可维持温饱。凤阳县小岗村“包干到户”做法上报给万里后，他经过认真调研分析，给予了充分肯定和坚决支持，并领导起草了“省委六条”，“准备再次被打倒”“乌纱帽不要了”。面对多重压力，万里敢接“烫手山芋”，坚决支持改革，体现出共产党人为民请命的魄力与情怀。

习主席在中央全面深化改革领导小组第三十二次会议上强调，对一些重大改革，其他层面协调难度大的，要敢于接烫手山芋，加强统筹协调。联系到当前“脖子以下”改革正向纵深推进，奠基起跑的“第一茬人”敢不敢接“烫手山芋”就显得尤为重要。

何谓“烫手山芋”?是那些当下处理起来有风险、不处理终会出问题的“老大难”，也可能是那些久治不愈的“老毛病”，抑或是那些久拖未决的历史遗留问题。“烫手山芋”的另一面，往往是群众反

映强烈和迫切期盼之事，妥善解决难点热点焦点问题是民心所向，处理不当就有可能成为改革痛点，不但会影响原单位圆满画“句号”，更易阻滞新单位顺利起步开新局。

敢于接“烫手山芋”是一种可贵的改革品质。眼下，有些单位正处于转隶合编之时，只想出彩不想出力者有之，只想推责不想担责者有之，只想讨巧不想实干者有之，“烫手山芋”带进新体制在所难免，如果人人都做上推下移的“太极手”和袖手旁观的“甩手掌柜”，而不愿意接“烫手山芋”，就不可能打开新局面，实现新发展。

面对“烫手山芋”，不能不接，也不能眉毛胡子一把抓，须具备打开新思路、寻找新出路的改革气质。既善抓眼下事，更敢啃“硬骨头”;既敢解“燃眉之急”，更不畏“烫手山芋”，攻坚面前不怯阵，困难面前不乱阵，推动掣肘问题、现实矛盾、重要任务顺利化解、稳步推进。这方面，有的单位从组建伊始就坚持“新官要理旧账”，把处理历史遗留问题作为落实改革任务的实践抓手，顺利清理了诸多历史遗留问题，为团队建设轻装前进扫清了障碍。

善于处理“烫手山芋”是一种改革智慧。我们必须认识到，敢于接“烫手山芋”不是逞能冲动。“敢”不是拍脑袋、想当然，而是自我革命。敢不敢接住“烫手山芋”考验定力魄力，能不能处理好“烫

手山芋”体现能力和执行力。处理好的前提离不开调研与决策。当年，支撑万里同志接“烫手山芋”的是3个月的精准调研。如果调研不深就盲目决策、仓促上阵，势必吃力不讨好，还可能会让“烫手山芋”更为棘手。越是烫手问题越要稳妥审慎究其根源，解放思想、实事求是，既善于“借东风”，又成于“在人谋”，找准症结动手术，瞄准要害下狠手，干净利落地把“烫手山芋”处理好。

天下事，在局外呐喊议论，总是无益。敢不敢在关键时刻接“烫手山芋”，能不能把“烫手山芋”处理好、交好“明白账”，不给后任留麻烦，是历史关口“这一茬人”必须具备的勇气、精神和责任。

近年来，因“雅好”落马的领导不在少数。雅好本是一个好词，却因常与雅贿、雅腐同时出现而被赋予贬义，以至于一提起某人有某项雅好，就容易被认为这人有问题。

雅趣习好意自浓，修心怡情品自高。有雅好不是坏事也并不可怕，可怕的是背后的醉翁之意和投其所好。有的领导干部沉湎文玩，一条珍奇手串就可能织起一道利益交织的人情网；有的领导干部痴迷收藏，一幅名贵字画就可能换取一张利益互惠的入场券。

江西省原副省长胡长清，喜好书法，常有重金求字者，一些单位和下属都以悬挂他的书法为荣。原本很高雅的书法，却成了他大肆敛财的工具。同样是爱好书法，导弹司令杨业功的雅好却是雅中见品。他平时常用旧报纸练字，一次，一名基层干部给他带去一些优质宣纸，被他拒之门外：“用你送来的宣纸，我心里不安，肯定写不出好作品！”他告诉妻子，别人送东西，那是在试探自己为官做人的底线，我决不能在一张宣纸上失守!

上有所好，下必甚焉。对领导干部而言，雅好一旦与雅贿勾肩搭背，便没有了敬畏与神圣，积染成癖，俗不可耐，臭不可当，既雅不成也好不了。为官从政当清廉，莫使白袍染点墨。抵住诱惑，不让雅好变味方能更有品位；守住清名，不让雅好越界方能不让党性失守。

深陷其中，玩物丧志。对党员而言，如果把过多精力投入到与本职毫无关联的爱好中，甚至大量占用工作时间，就是本末倒置，工作中难免状态低迷、状况频发、背离实际、脱离群众。不把爱好当主业，躬行常思尽职责，理顺厘清工作和兴趣的关系，方能陶冶情操，推动工作。

把雅好的话题引入部队，军营中的我们，该不该有雅好？答案是肯定的。近日，重读《杨业功故事》，笔者感触到，杨业功最大的雅好不是书法，而是心中的导弹事业。他生前那份“军人不思打仗就是失职”的责任感就是生动的注脚，弥留之际留下的那句“一二一，出发”的遗言就是最好的诠释。

军人自有军人的雅好。特殊的职业、特殊的岗位，决定着军人的情趣雅好与他人不同。军人生来为战胜，浓浓的战场情怀是职责所系。空军特级飞行员蒋佳冀倾情训练领域，关注未来战争，“作战之外的杂念一点不留，作战没用的动作一个不练”，实现三夺“金头盔”的骄人战绩。荣誉背后，反映的是当代军人矢志打赢的战场情怀和不懈追求。这种令我们执著追求的雅好是专业专注的职业品质，更是无惧无畏的精神力量。

文恬武嬉斗志散，玩物丧志血性淡。军人要少关注娱乐八卦头条、多聚焦打仗打赢频道，少谈些小道消息、多探些实战化之道，少玩些文玩玉器、多体验“子弹上膛”，把谋战作为主责来担，思胜战之要；

把谋战作为主课来修，研胜战之法；把谋战作为主业来抓，铸胜战之“钥”。

能打仗、打胜仗是军人的天职。面对新体制新职能新使命，肩负强军使命的革命军人应不停不息不疲倦，一丝不苟务打仗之事，不怨不悔不懈怠，一门心思务打赢之实，构建胜战能力坐标，切实从理论和实践上创新打赢战法、掌握克敌之策、探寻制胜之道。

湖北省武汉市武昌区有一个廉政文化公园，公园景观区的一块景观石上有周恩来总理的话：“永远不与群众隔离，向群众学习，并帮助他们。”这句话出自《我的修养要则》第6条。1943年3月18日，周恩来以一个共产党人的胸怀解剖自己，在办公室写下了著名的《我的修养要则》。

他是这么说的，也是这么做的。1958年7月，周恩来在广东新会视察。一到新会，周总理就嘱咐当地负责人，“不要使我同群众有距离”。在礼堂做报告时，群众很热情却被拦在会场门外，总理笑问：“为什么把我同人民群众隔开来？”

联系群众鱼得水，脱离群众树断根。在群众眼里，党员干部形象就是党的形象。然而，在现实生活中，有些党员领导干部高高在上，睫在眼前犹不见，将干群之间的“鱼水关系”异化为“油水关系”，导致个别地区的党群、干群关系紧张，甚至引发群体性事件；有的党员领导干部只唯上不唯下，对群众的疾苦不关心，对群众的困难不上心，对群众的冷暖不操心。其实，群众的眼睛是雪亮的，群众的感受是真切的，一句不负责任的模糊语，一个傲慢与偏见的眼神，一次毫无原委的推诿，都容易让群众的内心产生隔阂。

在热播电视剧《人民的名义》中，光明区信访局大厅把窗口刻意设计得十分低矮，目的是让来访者要蹲着说话、长话短说。这种窗口被称为“丁义珍”式窗口。电视剧播出后，多地“丁义珍”式窗口被媒体曝光。江西省鄱阳县凰岗镇有一座危桥，随时都可能有倒塌的危险。有记者向多个部门反映情况，结果遭到连续推诿，竟有干部称没有公车没办法到现场。服务不贴心便会伤人心，窗口之弊、无公车之推托，折射出一些党员领导干部严重脱离人民群众的危险倾向。

党员干部做任何工作都不能脱离实际、脱离基层、脱离群众。保持与广大人民群众的密切联系，是我们的立党之本、执政之本、胜利之本。习主席指出，如果领导干部弄不清“为了谁、依靠谁、我是谁”，如果“四风”问题蔓延开来又得不到有效遏制，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，就会像一把无情的刀割断党同人民群众的血肉联系。

保持党同人民群众的血肉联系，就是要纯洁作风，永远和群众心连心。全国优秀县委书记廖俊波有爱民“魔力”，找他帮忙的群众数不胜数，他每一次都不厌其烦、帮忙到底。他经常对身边的干部讲，群众遇到困难来找我们的时候，一定要换位思考，想想如果我们站在他们的位置上该怎么办，这时候你就一定会尽心尽力帮他们去办事。一名干部如果时刻把群众放在心里，像群众的亲人，处处为群众着想，以心换心，怎会走进不了群众心里呢？

干部与群众有没有隔离，群众最有发言权。“不与群众隔离”就是不当官老爷，不摆官架子，把“屁股坐在老百姓这一面”，自觉同群众站在一边、聊到一处、打成一片，调到一个频道。如此，才能远离脱离群众的危险。

热播电视剧《人民的名义》中，易学习、李达康和王大路当年同在金山县委班子，都有带领120万金山百姓脱贫致富的政治抱负。因为集资修路出现事故后，县委书记易学习和副县长王大路决定替李达康承担责任，为的是保住想干事且能干事的李达康，让他继续为金山的老百姓服务。王大路因此引咎辞职，下海创业，李达康也是倾囊相助。后王大路创业成功，要给李达康股权，并赠与别墅一套，李达康坚辞不受。仕途上顺水顺风的李达康也一直坚守党性底线，从未给王大路开过任何后门。在对待公与私的问题上，电视剧主角之一、汉东省委书记沙瑞金说，要把党性和私情分开。

剧中，祁同伟恰是这样的反面典型。他当上公安厅长后，不讲党性原则，把老家的七大姑八大姨全都安排进公安政法系统，甚至“村里的野狗也要弄成警犬，吃上一份皇粮”。他最终为党纪国法不容，为群众百姓所不齿，落了个悲凉凄惨的下场。

公私分明、循公废私是中国传统文化的固有内涵，更是自古以来品行高洁之士的精神追求。《后汉书·苏章传》记载:苏章在担任冀州刺史时，有个老朋友在其属下担任清河太守。有一天，太守得知苏章要审理其腐败问题，就宴请苏章，一再陈述往日旧情，一时间其乐融融。太守喜曰:“人皆有一天，我独有二天。”言外之意他把苏章当成自己的政治靠山。苏章回道:“今日我与你故人叙旧，是私人关系;明日我是冀州刺史，办案要依法公办。”第二日公堂之上便将太守依律治罪，留下了“不敢以私废公”的千古佳话。

我们党是全心全意为人民服务的执政党，除了人民的利益没有丝毫自己的利益，把党性和私情分开应是每名共产党员的追求与准则。

1952年，全国组织“三反”“五反”，涉及某部政委、老红军程启光的问题。程启光参军前曾和李先念一起修房子，一个是木工，一个是泥瓦工，私交甚好。调查展开后，程启光便到李先念家避风头。调查队长电话向李先念说明情况后，问他的处理意见。李先念说，“谁有问题，一视同仁，就是天王老子该查也得查!不能因为程启光是我的老战友就不敢查，我不能当老战友的‘防空洞’。我马上说服他，送他回去接受审查。”经过李先念耐心细致地做工作，程启光随即回到部队，听从组织审查处理。

正是因为一代代共产党人公私分明、坚守公私界线，才在处理好党性和情谊的“考场”上拿到高分，不仅能“取得天下”，更能“治好天下”。反观当前，把党性和私情分开，在一些地区、一些单位却做得不尽如人意，这是近些年很多官员失足落马的一个重要原因。

共产党人有情有义，但比私情更重要的是党性。党性与私情不能混为一谈，需要把握好公与私的界限，情分再大也要无条件服从党性。如果拿私情与原则做交易，用党性换私情，势必失去原则，违纪违法。