支部党课讲稿汇编（3篇）
目录
1.支部党课讲稿——加强党性修养，永葆党员本色
2.支部党课讲稿——学习贯彻生态文明思想
3.支部党课讲稿——努力在开新局上做到破题有方、解题有力、答题有招
支部党课讲稿——加强党性修养，永葆党员本色
同志们：
大家好！按照统一安排，今天上午这堂课，我们共同度过，交流、探讨的内容是加强党性修养，永葆党员本色。在座的同志，党龄都很长，长期从事领导工作，应该说对党性和党性修养的理解、实践，都深有体会。下面，我就个人的理解和思考，谈一些粗浅的认识，同大家交流、探讨，不对之处，敬请批评指正。
一、共产党员的党性和党性修养
我们要探讨“加强党性修养，永葆党员本色”这一课题，首先必须明确什么是党性，什么是党性修养，以及党性修养的提出、发展和内在要求、外在表现。
（一）什么是党性
从政治角度讲，党性就是一个政党固有的本质属性。世界上有很多政党，共产党的党性是什么？就是无产阶级政党固有的本质属性，是区别于其他政党最本质的特征，是阶级性的升华。列宁同志最早指出：“党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现。”党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。它所固有的区别于其他政党的特性，就构成了我们党的党性。所以说，党性是什么？就是阶级性，是一定的政治形式在党员身上体现出来的固有的本性。
（二）什么是党性修养
党性修养是指通过自我学习、自我教育、自我锻炼、自我改造而达到共产党员党性的某种程度，或者可以理解为用共产党员的党性改变自我的过程。党性修养的内容主要包括：政治理论修养、组织纪律修养、思想作风修养、文化知识修养、领导艺术修养和管理能力修养等等。这就是说，要加强党性修养，就要从这几方面来提升，才能真正体现出一名共产党人的先进性，才能体现出共产党的执政能力和水平，才能够在改造自己客观世界的同时，不断地改造主观世界，使自己始终保持共产党人的政治本色，成为一名优秀合格的共产党员。中国共产党是肩负实现共产主义伟大使命的党，每一位共产党员，只有在改造客观世界的同时，不断努力改造自己的主观世界，自觉加强党性修养，才能成为合格的共产党员。
（三）党性修养的提出及发展
党性修养的提出及发展经历了一个非常漫长的过程，因为一个政党建立之初，不可能对党性有一个高度的认识，认识是一个深化和渐进的过程。无产阶级革命导师和领袖历来十分重视共产党员的修养。马克思、恩格斯、列宁对无产阶级政党的党员必须加强自我教育和世界观改造都曾有过论述，列宁第一次使用了“修养”这一概念。以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，针对中国革命和党的自身建设的特点，明确提出着重从思想上建党的重要思想，并把加强党的思想教育，作为团结全党进行伟大政治斗争的重要问题和中心环节，而思想建设的一个重要内容就是思想修养。早在井冈山革命斗争时期，毛泽东同志就特别强调党的队伍的“无产阶级的思想领导”，强调加强对党员的思想改造与党员的自我改造。抗日战争初期，毛泽东同志更加明确的指出，全党要更加普遍、更加深入地进行马克思列宁主义的修养。对党员修养的必要性、内容和方法等作了科学、深刻和全面的阐述，有力地推动了全党，特别是领导干部的党性修养，正因为我们党重视党的自身建设，特别是始终注重从思想上建党，注重党员修养，尤其是党性修养，就把占党员队伍大多数的出身于小生产者的农民和来自非劳动者阶层的革命分子，在斗争实践中教育成为共产主义战士，成为党领导下的人民军队的优秀指战员和坚定的党的干部，解决了保持党员先进性的途径问题，从而成功地解决了在中国这样一个无产阶级人数很少、农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的国家建设一个具有广大群众性的马克思主义政党的问题。
改革开放以来，我国的改革开放和社会主义现代化建设举世瞩目的伟大成就，我们党能够经受住各种困难和风险的考验，这同我们党始终高度重视党员和修养，从而保持了党员队伍的先进性是密不可分的。历史和现实充分证明，共产党加强世界观改造和思想修养，决不是一件可有可无的事情，而是共产党员与时俱进、始终保持先进性的根本途径。什么时候我们党重视马克思主义思想教育，党员修养搞得好，党员队伍素质就高，党的创造力、凝聚力和战斗力就强，党的事业就兴旺发达；什么时候忽然或放松了党的思想教育，忽视了党员修养，党员素质就下降，党的形象就要受到损害，党的事业就要受到影响甚至挫折。注重党的修养，是我们党自身建设的一个鲜明特色，也是保持党员先进性的一条成功经验。
二、当前为什么要特别强调加强党性修养
在当前新的形势下，之所以要突出强调加强党性修养，我感到主要有以下几个方面。
（一）自古以来中国传统文化就非常注重修养。“修身为本”，是古代思想家一直注重倡导的基本观念。古人云：“修犹切磋琢磨，养犹涵育熏陶，修以求其粹美，养以期其充足。”所谓“修身齐家治国平天下”，就把修身作为第一准则。为此，古代思想家设计了不同的修养标准，比如孔子提出了三级标准，第一是君子，就是心肠好，心底坦荡；第二是仁人，就是自己成功，让别人也成功；第三是圣人，就是内有盛德，外有功绩。其实，中国儒、道、佛三教都非常强调自身修养。我国古代思想家总结出了多种方法：一是为学，就是注重学习，学而时习之，不亦乐乎，强调学思结合，乐学、勤学、善学；二是慎独，就是自己独处时，用高尚的道德约束自己，不做越轨的事情；三是自省，吾日三省吾身，反思自己哪些做得对，哪些做得不对，不对的怎样进行修正；四是改过，就是发现问题，立即改正；五是知耻，知耻近乎勇。如果一个人没有羞耻心，任何事情都会做出来，所谓“知耻才能知止”，就是只有知道哪些是耻辱的事不能干，才能知道到哪为止。清朝有一本书叫《围炉夜话》，讲“仁者从人，义者从我”，也特别强调要从自身做起。
（二）复杂多变的国际局势，要求党员领导干部必须加强党性修养。当今世界发生重大变化，产生了三大趋势，一是科学技术突飞猛进。19世纪人类知识科技翻一倍需要50年，到上世纪80年代需要3年，当前仅需3天。发达国家正是掌握了最先进的大量的前沿科学技术、尖端产品，才能在世界舞台上占据强势地位。二是经济全球化向纵深发展。市场上有一本书非常畅销，就是《世界是平的》，讲的就是地球变小了，成了地球村。在这种形势下，全球经济发展以发达国家为主导，所以人们很容易受到西方思想文化的影响。可以讲，我们党正面临着如何正确应对国际环境变化，抓住我国发展的战略机遇期，实现和平崛起的考验。
（三）党情现状迫切要求加强党性修养。特别是在新形势下，人的主体意识、社会格局、利益格局等各方面都在发生变化，社会问题必然会波及每个人的思想变化，对党性修养产生的影响也是非常大的，在加强党性修养和党性教育方面也出现一些普遍性的问题。这些问题，概况起来就是“四化”：一是对党性教育的弱化。现在都过多地强调人性化要求，无形中弱化了党性、原则性的要求。人性化要求提出来了，党性要求退后了，这样就使一些党员干部对党性锻炼得不到有效重视。二是对党性教育的淡化。就是党性的共性要求和党员的个性需求，没有有机统一起来，人为的割裂开了，甚至把共同的理想和具体的行为规范混为一谈，在某些程度上也是对党性的一种淡化。三是对党性教育的简单化。这种简单化，主要表现在工作状态方面，现在很多党员干部认为，只要我把工作干好就行了，对加强党性修养以及个人的修为、品德就有所放松，这是对党性简单化的理解。同时，现在各级组织对党员领导干部的要求，对工作具体要求的多，思想上的神圣感、自豪感强调的偏少，而且好多人认为这些道理不需要讲，谁都清楚，自认为自己讲的比领导还要好、理解的还要深，导致一些党员对党性的简单化理解。四是对党性的理解庸俗化。这与社会大环境、大气候有关系，现在社会上弥漫着一种浮躁之气，导致一些党员干部贪图享乐、不思进取，这在好多人身上都有体现，这些都是不对的，也是党性不纯或没有党性的表现，都需要我们通过加强党性修养来克服和抵制。
三、新形势下，如何加强党性修养
