各位老师，同志们：
今年是全省能力作风建设年，我们开展述职述学述廉活动，就是让大家明确自己肩上的担子和责任，通过述职，对完成的工作进行归纳总结，查找工作中存在的问题和不足，相互学习借鉴,进一步提高教师队伍的能力作风。今年年初局机关各股室的述职述学大会效果很好，当时我讲过，暑假期间我们要继续进行校长的述职述学，今天利用一天的时间，我们静下心来一起深入交流，共商教育发展大计，共谋教育发展良策。大家都经过精心准备，总结成绩实事求是，查找问题无所回避，规划目标清晰可行，做到了“学明白、想明白、说明白、做明白”，我们就是要通过述职述学这种形式，推进教育工作的科学化、民主化、制度化。
这段时间我正在看一本书，书名《教育局长》，是一个名不见经传的人写的(岳东西)，开篇就是实验中学学生坠楼事件，弄得上上下下鸡飞狗跳，但这并没有阻碍该校的教学改革扎实推进，因为实验中学是改革试点学校，而另一所重点学校一中没有实行教学改革，结果呢？当年高考成绩出炉后，一中成绩大幅提升，而实验中学成绩一落千丈，一升一降，家长有情绪，领导不满意，一中趁机挖实验中学的优质生源，一些家长纷纷托关系找门路将自己的的子女往一中挤，改革的阵痛让教育局长李兴华腹背受敌，实验中学校长被走马换将，学校教师也是人心涣散。我不由地感叹：做教育真不容易。借此机会，我向在座的各位校长副校长们说一声：“大家辛苦了”。
今天是校长述职，主角是校长，主题是如何当好校长？那么下面我想对校长讲几点我对校长的认识，仅供大家参考，我交流的题目是《校长应用心用力用情做教育》。
校长一词，最早出现在秦朝，是一种下级军官的称呼，“校”在“将”之下在“尉”之上，时至今日，军队中依然还用少校中校大校来标识官职的高低。直到辛亥革命后，废除了科举制，在全国范围内推广新式学堂，后改称学校，“校长”一词便正式诞生了。民国时期涌现了一大批知名校长，南开大学校长张伯苓、北京大学校长蔡元培、蒋梦麟、清华大学校长罗家伦、梅贻琦、浙江大学校长竺可桢……他们都给自己的学校留下了宝贵的精神财富，“时代楷模”华坪女子中学张桂梅校长的育人事迹在举国上下广为传诵。教育家陶行知先生说过：“一位好校长就是一所好学校”。是的，一个优秀的校长可以把一所江河日下的学校经营得蒸蒸日上，而一个拙劣的校长也可以把一所满园春色的学校折腾得一地鸡毛。不言而喻一个校长是一所学校发展的“关键先生”，对于好校长的评判没有统一标准，“仁者见仁智者见智”，但一名好校长必须用心用力用情做教育。
一、用心做教育，当好答卷人
有一首诗叫《心在哪里安放》：“默默地思量：心在哪里安放？总想总想把她遗忘——京畿西南的屏障，黄河、太行、汾水、吕梁、五台云冈……融入吧，像细小灰尘一样冉冉升起悄然落下，心不需要安放，只要在难忘的地方，有山在呼唤，有水在荡漾，心就在挥洒的过程中——发光闪亮!”这是孟学农所作，孟学农何许人也？2003年1月任北京市市长，5月因非典引咎辞职，2007年9月再度出山任山西省省长，2008年9月临汾特大溃坝事件，再次引咎辞职，沉寂一年后发表此文。这首诗读下来，我们能够体味到作者寄放在文中的那种情愫和心殇，诗中饱含的浓浓的民生情怀，令人肃然起敬。那么，校长的心又该怎么安放呢？
天地心。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。天地本无心，而人有心，由于人的存在和其生活的各种需求，天地万物便有其存在的意义。校长不必拘泥于具体事务，应主动探寻天地和万物存在的道理，即“天道地道人道”、“天道酬勤，地道酬善，人道酬诚”、“以天之道做事”：也就是“天行健君子以自强不息”，“以地之道处世”：也就是“地势坤君子以厚德载物”，“以人之道律心”：也就是“人变坏是因为诱惑所以要严于律己”。校长要让学生“立山河志，究天地心”。一个人品格能力固然重要，但更重要的是境界，境界高了，做人做事便“不畏浮云遮望眼”，校长要引导教师多向学生传授醍醐灌顶的道理，而不是通权达变的谋术，更不是奇技淫巧的技艺。“山中一杯水，可清天地心”。校长还要远离尘世的喧嚣，远酒桌离牌桌近书桌，少些市侩气，多一份清静便多一份对尘世的思索。当然我并不是要求校长们“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，而是要严于律己，上善若水，做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
